humanitor ([info]humanitor) wrote,
@ 2009-07-16 12:20:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend  Next Entry
Entry tags:рациональность-Б, фугл

Фугл (2)
2. Возможен ли фугл?

Кажется, что условия 1а) и 1б) противоречат друг другу, и фугл невозможен.
Однако противоречие есть лишь концепт, который как и всякий другой концепт обладает обратной стороной и обоюдоострым эффектом. Пункт 1б) прекрасен тем, что гарантирует фуглу неприкосновенность, легитимность в публичном поле, поскольку с точки зрения common sense фугл просто не может существовать.

Философия невозможна в этой стране, следовательно ее можно не опасаться. А, проявив великодушие, свойственное цивилизованным людям, вероятно, стоит даже поощрять ростки философской культуры на местной почве. Поистине для расцвета русской философии никогда не было более благоприятного климата!..

И все же фугл не только возможен, но и существует, что доказывает факт существования самой философии, формально представляющей собой открытую конспиративную систему. Негеометр не войдет сюда не по причине эзотерического запрета, но вследствие того, что ему просто неясно, куда входить. "Философия - чушь, пустая болтовня!" - это музыка для ушей философа. Вообразите себе радость Штирлица при известии, что советских шпионов не существует.

Напомню также о том, что есть исторические резоны полагать, что само слово "философия" Пифагор изобрел именно для маскировки своей софии в глазах тирана.

Философию породило ровно то, что по-прежнему способно породить фугл.




(13 comments) - (Post a new comment)


[info]monocalibro
2009-07-17 06:35 am UTC (link)
В 90е, в маленьких поволжских городках у лотошников была забавная мода -- они набрасывали на свои нехитрые торговые точки маскировочную сетку; не знаю, то ли они так старались вписаться в пейзаж, или пытались не мозолить меткий глаз городского начальства, или просто выпендривались. Скромное мерчандайзинговое милитари.

Если вторая задача описываемого Фугла это шелтер-билдинг, тотальная анонимизация субъекта, механизированное рытье кроличьих нор в эпистеме, то в принципе любая коллективная деконструктивная практика, запутывание и замусоривание ризомы, понизовая вольница дискурса -- вполне удовлетворительно прикрывает персональные и кооперативные лавочки с мыслью, а типичные обсуждения в живожурнальном сообществе философи_ру моделируют такую алхимическую свадьбу Вики и Элизы Лисп; в пределе сама метафора света как ясности становится крайне сомнительной -- что освещать в стремительно гомогенизировающемся, люминесцирующем желеобразном солярисе фолькософии, где всё свет и все тень и нет никаких стенок (имманентных границ) по определению?

И все же у Вашего иронического замысла есть, как мне кажется, трансцендентное дно.
Замахиваясь на большее, на радикальное снятие бин.оппозиции внешнее-внутреннее, закладку сада расходящихся троп(ов/ок) на ленте Мебиуса, Вы проектируете "Замок" Кафки. "Каменщик, каменщик в фартуке белом..."

(Reply to this) (Thread)


[info]humanitor
2009-07-17 12:11 pm UTC (link)
Пример отличный)
Но если бы речь шла о "любой коллективной деконструктивной практике", разумеется, ваши резоны были полностью оправданными. Однако мне кажется философия не относится к социологическим объектам такого рода. Коллинз сочинил чушь. Исторический субъект философии - это не любой и не коллектив. Я не уверен, что подобное множество адекватно описывается средствами социологии.
Метафора люмьера, безусловно, сомнительная, принуждающая к да/нет - и потому философская.
Мне лестно ваше сравнение моего примитивного концепта с барочной постройкой Кафки, однако оно не совсем справедливо. Об этом надо будет написать подробнее.

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]monocalibro
2009-07-18 08:15 am UTC (link)
Увы мне, я не читал Великую Книгу Рэндалла Коллинза! А вот Фармакос, наверное читал, поэтому такой умный.

Я бы скорее сослался на что-то поближе - “Стихиру” Олега Аронсона, например. Общая экономия версификаций, детально описанная там, сходна с аналогичной околофилософской сетевой доксой , с 2.0-неразличимостью пользователя и контента; правда, выводы О.А. насчет индивидуации , мне кажутся несколько поспешными.

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]humanitor
2009-07-18 09:13 pm UTC (link)
Однозначно)

Расскажите про вашу ссылку, пожалуйста, поподробнее: что такое “Стихира” Олега Аронсона - гугл замалчивает, боится, видимо, конкуренции)

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]monocalibro
2009-07-19 03:00 am UTC (link)
в сети: http://www.polit.ru/research/2006/08/04/aronson.html
для refs: Народный сюрреализм. Заметки о поэзии в Интернете. – “Синий диван”, N 8, 2006.

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]humanitor
2009-07-19 08:01 am UTC (link)
Спасибо! Сравнение философии с поэзией не избежать, но сетевая поэзия не кажется удачным объектом сравнения: она как правило безопасна.

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]monocalibro
2009-07-19 03:06 pm UTC (link)
хорошая поэзия опасна, увы. главным образом для самого поэта, но не только.
а пара-философия, докса 2.0 - безопаснее подгузников.

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]humanitor
2009-07-19 03:36 pm UTC (link)
аминь, это тупиковая ветка нашего в целом плодотворного обмена репликами)

(Reply to this) (Parent)


[info]infocosmos
2009-07-18 07:24 pm UTC (link)
Нобелевская премия!...:)

(Reply to this) (Thread)


[info]humanitor
2009-07-18 09:13 pm UTC (link)
это наш следующий проект)

(Reply to this) (Parent)


[info]dralkin
2009-08-09 01:51 am UTC (link)
«что само слово "философия" Пифагор изобрел именно для...»

Не подскажите, издавался ли Пифагор на русском?

(Reply to this) (Thread)


[info]humanitor
2009-08-09 06:38 am UTC (link)
"Фрагменты ранних греческих философов", издание подготовил А.В. Лебедев. М., 1989.
http://www.nsu.ru/classics/plato/pythagoras.htm#14

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]dralkin
2009-08-09 01:21 pm UTC (link)
Спасибо!

(Reply to this) (Parent)


(13 comments) - (Post a new comment)

Create an Account
Forgot your login or password?
Login w/ OpenID
English • Español • Deutsch • Русский…